MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO XI – OS TRÊS REINOS
Os animais e o homem
605. Considerando-se todos
os pontos de contacto que existem entre o homem e os animais, não seria lícito
pensar que o homem possui duas almas: a alma animal e a alma espírita e que, se
esta última não existisse, só como o bruto poderia ele viver? Por outra: que o
animal é um ser semelhante ao homem, tendo de menos a alma espírita? Dessa
maneira de ver resultaria serem os bons e os maus instintos do homem efeito da
predominância de uma ou outra dessas almas?
“Não,
o homem não tem duas almas. O corpo, porém, tem seus instintos, resultantes da sensação
peculiar aos órgãos. Dupla, no homem, só é a Natureza. Há nele a natureza animal
e a natureza espiritual. Participa, pelo seu corpo, da natureza dos animais e
de seus instintos. Por sua alma, participa da dos Espíritos.”
a) - De modo que, além de suas próprias imperfeições de que cumpre ao Espírito despojar-se, tem ainda o homem que lutar contra a influência da matéria?
“Quanto
mais inferior é o Espírito, tanto mais apertados são os laços que o ligam à
matéria. Não o vedes? O homem não tem duas almas; a alma é sempre única em cada
ser. São distintas uma da outra a alma do animal e a do homem, a tal ponto que
a de um não pode animar o corpo criado para o outro. Mas, conquanto não tenha
alma animal, que, por suas paixões, o nivele aos animais, o homem tem o corpo
que, às vezes, o rebaixa até ao nível deles, por isso que o corpo é um ser
dotado de vitalidade e de instintos, porém ininteligentes estes e restritos ao
cuidado que a sua conservação requer.”
A.K.:
Encarnado
no corpo do homem, o Espírito lhe traz o princípio intelectual e moral, que o
torna superior aos animais. As duas naturezas nele existentes dão às suas
paixões duas origens diferentes: umas provêm dos instintos da natureza animal,
provindo as outras das impurezas do Espírito, de cuja encarnação é ele a imagem
e que mais ou menos simpatiza com a grosseria dos apetites animais.
Purificando-se, o Espírito se liberta pouco a pouco da influência da matéria.
Sob essa influência, aproxima-se do bruto. Isento dela, eleva-se à sua
verdadeira destinação.
Uma só alma
Não deves pensar que o homem
possui duas almas. Essa é uma filosofia errada, que não deves nutrir no teu
celeiro de inteligência; são sementes ilusórias que devem ser dissolvidas. O
Espírito que anima um corpo é um só, porém, as naturezas são muitas no que se
refere às paixões inferiores.
O que faz os homens se
desviarem da verdade é a ignorância de interpretações, que a vidência lhes
fornece. As duas almas que o homem parece ter, são os corpos espirituais, se
assim os podemos chamar. Quando encarnado, o Espírito usa vários corpos, para a
sua sustentação e de suas qualidades, quais sejam: corpo de desejo, corpo
mental, perispírito, e outros. Eles são tantos que fogem à percepção dos que
ainda não alcançaram a verdadeira paz de consciência; mas o Espírito é somente
um, na direção de todos os outros instrumentos.
Observemos um fruto, por
exemplo, a laranja: quantos revestimentos existem para te entregar esse suco
maravilhoso que alimenta? A película que reveste o suco nos favos, os gomos,
outra película que reveste os gomos, a casca... Existem nos frutos muitos
corpos. Isso é a natureza; sendo sábia, ela cria vários corpos para que a
mensagem do Espírito seja dada e o aprendizado da alma consumado.
Os corpos que servem ao
Espírito têm certa facilidade de assimilar os pensamentos e inspirar o Espírito
nas coisas que ele acumulou nestes corpos. À alma, para se libertar definitivamente
das ilusões, necessário se faz limpar todos esses corpos, que com ela ultrapassam
o túmulo e caminham com ele em busca da evolução.
À medida que vamos nos
desfazendo de certos corpos grosseiros, vamos ganhando outros mais sutis, para
corresponder às nossas ansiedades mais elevadas. Se o corpo de desejo está
repleto de paixões inferiores, estamos presos por ideias inferiores que nós
mesmos formulamos, e como desfazê-las? Somente fazendo o contrário. A caridade
é a luz que nos liberta, juntamente com a verdade.
Foi Jesus, o enviado de
Deus, que veio à Terra por misericórdia, para nos apontar o caminho da
salvação. E o Evangelho, nas suas poucas páginas, nos mostra o que devemos
fazer para limpar todas as imperfeições geradas por nossa invigilância que
levam ao endurecimento dos corpos espirituais, e que atordoam a alma.
Compreende-se que todas as
enfermidades nos caminhos humanos, têm a sua fonte na mente, na desarmonia dos
pensamentos. O Espírito tem de lutar contra a influência do meio em que nasceu.
A matéria induz a alma para as coisas do mundo, e a alma deve lutar para se
desfazer deste ambiente grosseiro. Quem não luta, não pode vencer. O Espírito
livre, que conheceu a verdade, mesmo dentro da matéria bruta, mostra a sua
liberdade, pela limpeza das suas ideias e dos seus gestos ante a vida.
O Espírito traz o princípio
intelectual e moral que falta aos animais, e é com essa força divina que ele
deve vencer as agressões da matéria e do ambiente onde vive como homem. A
Doutrina Espírita vem facilitar às criaturas humanas os meios de se libertarem,
conhecendo um pouco da verdade espiritual. Convidamos a todos buscarem aprender
as leis morais e usá-las no correr da vida, que desta maneira a luz irá nascer
em seus corações e a felicidade não será mais uma utopia.
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