Quinta-feira
Santa, Quinta-feira de Endoenças ou Grande e Sagrada Quinta-feira é a
quinta-feira que antecede a celebração da morte e ressurreição de Jesus. É o
quinto dia da Semana Santa no cristianismo ocidental e o sexto no cristianismo
oriental (que conta também o Sábado de Lázaro, anterior ao Domingo de Ramos). É
neste dia que se comemora o lava-pés e a Última Ceia de Jesus com seus
apóstolos segundo o relato dos evangelhos canônicos.
A
liturgia utilizada na noite da Quinta-feira Santa encerra a Quaresma e dá
início ao chamado Tríduo Pascal, o período que comemora a paixão, morte e
ressurreição de Cristo e inclui ainda a Sexta-feira Santa, o Sábado de Aleluia
e termina no Domingo de Páscoa. A missa neste dia é geralmente celebrada no
final da tarde, o início da sexta de acordo com a tradição judaica, e relembra
o fato de Última Ceia ter sido uma refeição da Páscoa judaica ("Sêder").
Cristianismo
ocidental
A
Quinta-feira Santa é notável por ser o dia no qual a Missa do Crisma (ou
"Missa da
Unidade") é celebrada em todas as dioceses da Igreja
Católica Romana. Geralmente celebrada na catedral da diocese, nesta missa o
santos óleos são abençoados pelo bispo para serem utilizados na crisma, na
unção dos enfermos e como óleo dos catecúmenos. O primeiro e o último serão
utilizados no Sábado de Aleluia, durante a Vigília Pascal, para batizar e
confirmar os que entram para a igreja.
A cerimônia do lava-pés é um componente tradicional da celebração em muitas igrejas cristãs, incluindo a Armênia, a Etíope, Católicas Orientais, grupos batistas, Menonitas e a Igreja Católica Romana. Além disso, o rito está se tornando cada vez mais popular na liturgia da Quinta-feira Santa na Igreja Anglicana, Episcopal, Luterana, Metodista e Presbiteriana além de várias outras denominações protestantes. Nas igrejas católicas e anglicanas, a Missa da Ceia do Senhor começa de forma tradicional, mas o Glória é acompanhado pelo soar de sinos, que permanecerão em silêncio até a Vigília Pascal.
Depois da homilia, realiza-se então o lava-pés onde a cerimônia é realizada. Na missa católica, o Santíssimo Sacramento permanece exposto até que o serviço se conclua com uma procissão para levá-lo até o local onde ele será depositado. O altar-mor e todos os demais são limpos de toda decoração, com exceção do Altar de Reposição. Até 1969, o missal romano previa este rito sendo realizado de forma cerimonial acompanhado do canto dos salmos 21 e 22, uma prática que ainda permanece em muitas igrejas anglicanas. Em outras denominações cristãs, como as luteranas e metodistas, a limpeza do altar e do presbitério ocorre como preparativo para a solene e mais sombria missa da Sexta-feira Santa.
Cristianismo
oriental
Na
Igreja Ortodoxa e nas Igrejas Católicas Orientais de rito bizantino, o dia é
conhecido como "Grande e Sagrada Quinta-feira" ou "Grande
Quinta-feira". Na Igreja Ortodoxa, as cores litúrgicas são mais
brilhantes, comumente brancas. É apenas neste dia que se relaxa o jejum da
Semana Santa para se permitir o consumo de vinho e azeite.
A
leitura da manhã é o primeiro evangelho da paixão (João 13:31 até João 18:1),
conhecido como "Evangelho do Testamento", e muitos dos hinos normais
da liturgia são substituídos. É normal a realização da cerimônia do lava-pés em
catedrais e mosteiros. Quando há necessidade de consagrar mais óleo para
crisma, a cerimônia é realizada pelos patriarcas e outros líderes das diversas
igrejas autocéfalas. À noite, depois da liturgia, todas as decorações e vestes
são trocadas por outras de cor negra ou escura, um sinal do início da paixão.
A
partir da Grande e Sagrada Quinta-feira, os serviços em memória dos mortos
estão proibidos até o dia seguinte ao Domingo de Tomé.
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