O culto da limpeza.
O culto do pão.
O culto do carinho.
O culto da segurança.
O culto do bem-estar.
A higiene externa, entretanto, pode não incluir a pureza
dos pensamentos.
Estômago farto nem sempre é conforto do espírito.
Carinho, em muitas circunstâncias, exprime apego sem ser
amor.
Segurança financeira não é fortaleza intrínseca.
Encorajada pelo esposo, Dona Zilda, naquele belo domingo
de abril, colocou sobre a mesa a melhor toalha de que dispunha.
Alinhou dois livros carinhosamente tratados – um exemplar
do Novo Testamento e outro de O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Em seguida, trouxe pequeno vaso com água pura.
Soaram seis horas da tarde.
O senhor Veloso, chefe da família, entrou no aposento
acompanhado de Lina e Cláudio, filhinhos do casal, quase meninos, e de Marta,
jovem servidora que parecia ter mais de vinte anos de idade.
Dona Zilda perguntou pela filha mais velha, Silvia, e por
Dona Júlia, a irmã viúva que residia junto deles, na mesma casa.
No domingo imediato, à mesma hora, Dona Zilda preparou a
mesma para o culto evangélico; entretanto, havia um problema a considerar.
Chovia muito e Dona Romualda com a filhinha Milota,
menina-moça, achava-se em cada, de visita, e, em razão do temporal, adiavam o
“até logo”.
Ouvido no assunto Veloso ponderou que o horário não devia
ser modificado.
E alegrou, sensato:
-É sempre distinto estender aos amigos um lanche ou um
café... Por que não lhe proporcionar a bênção da oração?
Dona Zilda sorriu e, no instante preciso, Dona Romualda e
Milota, consultadas, aceitaram alegremente o ensejo que se lhes oferecia.
No primeiro domingo de maio, o grupo mostrava-se a
postos, na hora prevista.
Achavam-se presentes não apenas Dona Romualda e Milota,
que voltavam aos estudos, mas também Dona Matilde, uma senhora simpática que as
seguia.
Explicara Dona Romualda que ela e a filha; extremamente
beneficiadas na semana anterior, não hesitavam em trazer Dona Matilde às
orações, para que se reconfortasse, porquanto a estimada senhora, além de haver
perdido o único filhinho, vitimado por insidiosa moléstia, lutava imensamente
no lar, com a presença de sofredora irmã obsidiada.
PRECE
INCIAL
Ante a quietude do recinto, Veloso orou com o habitual
sentimento:
Naquele domingo, o segundo de maio, considerado Dia das
Mães, o aposento mostrava-se adornado de flores.
Quando Dona Zilda trouxe o jarro de água pura, sorriu
imensamente feliz, percebendo que os filhos lhe haviam preparado afetuosa
surpresa.
No justo momento, Veloso penetrou no recinto, em
companhia da sogra, Dona Rosália, senhora simples e amável, que abraçava os
netos, Lina e Cláudio, a lhe apertarem as mãos.
Marta compareceu logo após, e, fosse para agradar Dona
Rosália ou para homenagear o Dia das Mães, Dona Júlia e Silvia entraram na
sala, sendo recebidas com carinho e respeito.
PRECE
INICIAL
Vindo o silêncio, Veloso orou, sensibilizado:
No horário habitual do terceiro domingo de maio, Dona
Zilda estava a postos na preparação do ambiente.
Sobre a toalha, muito branca, que dava um tom de
tranquilidade e alegria ao aposento, achavam-se os livros e o jarro com água
pura.
Veloso e os filhinhos, juntamente de Marta, deram entrada
no recinto.
O grupo conversava, afetuosamente, mas o relógio
lembrou-lhes a obrigação em pauta, badalando as seis da tarde.
PRECE
INICIAL
O mentor do conjunto orou, reverentemente:
-Senhor Jesus; deste-nos vida dinâmica, para que seja
naturalmente vivida.
É oportunidade sagrada de reflexão íntima, percepção e contato fraterno familiar, busca de equilíbrio e a conexão com as energias superiores, maneira de partilhar da Fraternidade Universal tão desejada pelo Mestre Jesus e os Espíritos iluminados.
“A proteção da Esfera Superior é inegável para todos nós que ainda nos movimentamos na sombra. Ai de nós, todavia, se não procurarmos as bênçãos da luz…” – André Luiz
Antessala
Eles, os poetas, voltam do
País da Luz, cantando outra vez.
Muitos deles, nos escuros
labirintos de ontem, mergulhavam o tesouro da inspiração nas correntes espessas
do pessimismo e da angústia; hoje, porém, redivivos no Mundo Maior, acendem a
flama do próprio estro, clareando-nos o caminho.
Bastas vezes, agora, se
referem à dor, mas unicamente para nomeá-la por trilha ascendente no rumo da
perfeita alegria. Falam de saudade e sonho, provação lágrima,
mostrando-lhes a função de cinzéis no burilamento do espírito.
Nesta hora, em que tantos
povos têm a sua paz conturbada e inúmeros lares se debatem, desajustam e
dissolvem para agravar as aflições da humanidade, o mundo está mais do que
nunca necessitado e ansioso por um lenitivo, uma luz que brote da alma e do
coração, e não mais do cérebro frio e nebuloso. Daí a oportunidade deste livro,
cujo título condiz muito com o seu contexto, tão ameno e acolhedor que se nos
afigura um prado florido e risonho, aberto ao cansado viajor que ali busque
passar horas de descanso e reflexões.
Acode ainda a circunstância
de haverem suas linhas fluidas da pena de alguém que, tendo feito do sadio
Espiritualismo o seu sacerdócio mais sagrado, tem dedicado toda a sua vida a
aliviar as agruras morais e físicas de seus semelhantes, tanto por seus atos
como por suas palavras. Isto porque ele não é um simples teórico, mas um
praticante vivo e sempre ativo do bem.
Preito de amor
Senhor Jesus!
Em teu louvor, apóstolos de
tua causa homenageiam-te, em toda parte. E vemos, por toda a parte, os que te
ofertam :
a riqueza do exemplo;
a oficina do lar; o brilho
da cultura;
o ouro da palavra;
a luz da fé viva;
Efetivamente, a vida na
Terra assemelha-se à longa série de veículos, avançando pelas estradas do
tempo.
Por fora, nas estâncias do
mundo externo, as paisagens se caracterizam por toques sempre novos de
progresso e beleza.
Máquinas vencendo
distâncias, invenções criando facilidades técnicas incentivando a produção.
Cada cidade parece um
comboio resfolegante, destilando calor, atividade, avanço. movimento e cada lar
são um vagão constrangido a obedecer aos impulsos da frente. Por dentro, porém,
na intimidade doméstica, as lutas morais são quase as mesmas de século
passados.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
União da alma e do corpo. Aborto
360. Será racional ter-se
para com um feto as mesmas atenções que se dispensam ao corpo de uma criança que
viveu algum tempo?
“Vede
em tudo isso a vontade e a obra de Deus. Não trateis, pois, desatenciosamente,
coisas que deveis respeitar. Por que não respeitar as obras da criação, algumas
vezes incompletas por vontade do Criador? Tudo ocorre segundo os seus desígnios
e ninguém é chamado para ser juiz.”
Respeito
A palavra respeito fala
muito profundamente na alma daquele que deseja compreender os ensinamentos de
Nosso Senhor Jesus Cristo.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
361. Qual a origem das
qualidades morais, boas ou más, do homem?
“São
as do Espírito nele encarnado. Quanto mais puro é esse Espírito, tanto mais
propenso ao bem é o homem.”
a) - Seguir-se-á daí que o
homem de bem é a encarnação de um bom Espírito e o homem vicioso a de um
Espírito mau?
“Sim,
mas, dize antes que o homem vicioso é a encarnação de um Espírito imperfeito,
pois, do contrário, poderias fazer crer na existência de Espíritos sempre maus,
a que chamais demônios.”
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
362. Qual o caráter dos
indivíduos em que encarnam Espíritos desassisados e levianos?
“São
indivíduos estúrdios, maliciosos e, não raro, criaturas malfazejas.”
Espíritos levianos
As classes dos Espíritos são
em grande variedade e podemos observá-las pelo comportamento dos Espíritos,
tanto encarnados quanto desencarnados.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
363. Têm os Espíritos
paixões de que não partilhe a Humanidade?
“Não,
que, de outro modo, vo-las teriam comunicado.”
Paixões diferentes
As paixões que têm os
Espíritos que moram na Terra e que viajam com ela na sua órbita, como sendo o
seu mundo espiritual, não são diferentes das dos homens; elas são as mesmas,
porque eles se sucedem pelos processos das reencarnações. Os Espíritos são os
mesmos homens, e os homens são os mesmos Espíritos, que se entregam às mutações
como força da lei do progresso espiritual.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
364. O mesmo Espírito dá ao
homem as qualidades morais e as da inteligência?
“Certamente
e isso em virtude do grau de adiantamento a que se haja elevado. O homem não
tem em si dois Espíritos.”
O mesmo espírito
Certamente que tem o homem
muita coisa a conhecer em relação à sua própria vida espiritual e física, no
entanto, não se deve com isso aceitar tudo que não deve ser aceito. É justo que
acompanhemos o Evangelho, que nos diz: - “em tudo dai graças”, porque mesmo o
erro em nossos caminhos nos mostra o certo. Ele tem um trabalho a fazer em
nosso beneficio.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
365. Por que é que alguns
homens muito inteligentes, o que indica acharem-se encarnados neles Espíritos
superiores, são ao mesmo tempo profundamente viciosos?
“É
que não são ainda bastante puros os Espíritos encarnados nesses homens, que,
então, e por isso, cedem à influência de outros Espíritos mais imperfeitos. O
Espírito progride em insensível marcha ascendente, mas o progresso não se
efetua simultaneamente em todos os sentidos. Durante um período da sua
existência, ele se adianta em ciência; durante outro, em moralidade.”
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Faculdades morais e intelectuais
366. Que se deve pensar da
opinião dos que pretendem que as diferentes faculdades intelectuais e morais do
homem resultam da encarnação, nele, de outros tantos Espíritos, diferentes
entre si, cada um com uma aptidão especial?
“Refletindo,
conhecereis que é absurda. O Espírito tem que ter todas as aptidões. Para
progredir, precisa de uma vontade única. Se o homem fosse um amálgama de
Espíritos, essa vontade não existiria e ele careceria de individualidade, pois
que, por sua morte, todos aqueles Espíritos formariam um bando de pássaros
escapados da gaiola. Queixa-se, amiúde, o homem de não compreender certas
coisas e, no entanto, curioso é verse como multiplica as dificuldades, quando
tem ao seu alcance explicações muito simples e naturais. Ainda neste caso tomam
o efeito pela causa. Fazem, com relação à criatura humana, o que, com relação a
Deus, faziam os pagãos, que acreditavam em tantos deuses quantos eram os fenômenos
no Universo, se bem que as pessoas sensatas, com eles coexistentes, apenas viam
em tais fenômenos efeitos provindos de uma causa única - Deus.”
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Influência do organismo
367. Unindo-se ao corpo, o
Espírito se identifica com a matéria?
“A
matéria é apenas o envoltório do Espírito, como o vestuário o é do corpo.
Unindo-se a este, o Espírito conserva os atributos da natureza espiritual.”
Unindo-se ao corpo
A matéria é apenas um
vestuário da alma, certamente mais requintada que qualquer espécie de roupa
física para o corpo. A matéria em conjunto, formando um corpo, é dotada de
vida, pela força divina que transita na intimidade, como elo em perfeita
sintonia com os variados corpos que o Espírito usa, de acordo com sua evolução
espiritual.
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Influência do organismo
368. Após sua união com o
corpo, exerce o Espírito, com liberdade plena, suas faculdades?
“O
exercício das faculdades depende dos órgãos que lhes servem de instrumento. A
grosseria da matéria as enfraquece.”
a) - Assim, o invólucro
material é obstáculo à livre manifestação das faculdades do Espírito, como um
vidro opaco o é à livre irradiação da luz?
“É,
como vidro muito opaco.”
MUNDO
ESPÍRITA OU DOS ESPÍRITOS
CAPÍTULO VII – DA VOLTA À VIDA CORPORAL
Influência do organismo
369. O livre exercício das
faculdades da alma está subordinado ao desenvolvimento dos órgãos?
“Os
órgãos são os instrumentos da manifestação das faculdades da alma, manifestação
que se acha subordinada ao desenvolvimento e ao grau de perfeição dos órgãos,
como a excelência de um trabalho o está à da ferramenta própria à sua
execução.”
O livre exercício
O livre exercício das
faculdades da alma depende, de certo modo, da evolução dos órgãos, pois eles
são o instrumento desse exercício.
Que é ser médium
O fenômeno mediúnico e a lei mosaica
_-_Nationalmuseum_-_15710.tif.jpg)
Foi catedrático de Matemática na Universidade de Uppsala,
ao mesmo tempo em que pesquisava a fundo áreas tão distintas quanto anatomia e
geologia, astronomia e hidráulica. Quando dominava o assunto, publicava obras
sobre suas conclusões, obtendo o respeito de outros especialistas e autores das
diversas áreas. Vários conceitos emitidos por Swedenborg, nesses estudos, são
considerados como pioneiros. Em razão dessas realizações, Swedenborg passou a
ser considerado um dos heróis nacionais na Suécia, razão por que seu retrato se
encontra no hall da Academia de Ciências daquele país [carece de fontes] e seu
corpo foi transladado para a Catedral de Uppsala, onde estão enterrados vários
reis suecos.
NO VELHO TESTAMENTO
Livro
do Gêneses
Princípio vital
A ação providencial de Deus
2. Deus, em relação às suas criaturas, é a própria
Providência na sua mais alta expressão, infinitamente acima de todas as
possibilidades humanas. A Providência Divina manifesta-se em todas as coisas e
se exerce através de leis admiráveis e sábias.
3. A Providência é a solicitude de Deus para com as suas
criaturas. Ele está em toda parte, tudo vê, a tudo preside, mesmo às coisas
mínimas. É nisso que consiste a ação providencial.
4. Para o incrédulo é difícil conceber a ação
providencial de Deus nos menores atos e menores pensamentos de cada indivíduo.
O incrédulo admite a ação de Deus sobre as leis gerais do Universo, a que todas
as criaturas se acham submetidas, mas não
admite sua intervenção direta nos pormenores mais ínfimos. É que ele não sabe
que, para estender a sua solicitude a todas as criaturas, Deus não precisa
lançar o olhar do alto da imensidade. Nossas preces, para que Ele as ouça, não
necessitam transpor o espaço, nem ser ditas com voz retumbante, porque nossos
pensamentos repercutem nele.
A natureza íntima de Deus
2. Sem o conhecimento dos atributos de Deus, seria
impossível compreender a obra da criação. Este é o ponto de partida de todas as
crenças religiosas e foi justamente por não se terem referido a isso que as
religiões, em sua maioria, erraram em seus
dogmas.
O politeísmo
3. Os que não atribuíram a Deus a onipotência imaginaram muitos deuses. Os
que não lhe atribuíram a soberana bondade fizeram dele um Deus ciumento,
colérico, parcial e vingativo. A ignorância do princípio de que são infinitas
as perfeições de Deus foi que gerou o politeísmo.
“uma ciência que trata da natureza, da origem e da destinação dos Espíritos, e das suas relações com o mundo corporal” (Kardec)
Antiguidade dos fenômenos espíritas
Os fenômenos cujos estudos resultaram na estruturação da
Doutrina Espírita não eclodiram numa data determinada. As interferências das
forças exteriores inteligentes têm ocorrido desde tempos imemoriais, como
registram os livros de História.
Na Bíblia vemos o rei Saul conversando com o Espírito de
Samuel, que o monarca havia evocado, e Jesus, às vésperas de sua prisão e
morte, recepcionando as visitas dos Espíritos de Elias e Moisés materializados.
Segundo Louis
Jacolliot, em épocas bastante recuadas no tempo os padres iniciados nos
mosteiros preparavam os faquires para evocação dos mortos, com a obtenção dos
mais notáveis fenômenos. E o missionário Huc refere-se a grande número de
experiências de comunicações com os mortos registradas na China.
Os conselhos de Paulo e João evangelista
O apóstolo Paulo
de Tarso, em suas epístolas, reconheceu a prática dessas manifestações entre os
cristãos primitivos, como podemos ver nos textos seguintes:
Em setembro de 1976, Chico Xavier recebeu a visita do
médium Luiz Antônio Gasparetto, então com 26 anos e recém-formado em Psicologia.
O jovem deixava os espectadores boquiabertos. Depois de pintar vários artistas,
a pintura mais demorada chegou ao fim com uma assinatura ilustre: Van Gogh.
intitulada Flores, e repleta de cores berrantes, demorou cinco minutos para
aparecer diante dos olhos marejados de Chico Xavier:
– Sempre que vejo certas flores espirituais, o miosótis,
por exemplo, sinto as vibrações que emitem e não posso conter as lágrimas.
Para encerrar, Gasparetto decidiu usar os pés. Após
espalhar tinta em seus dedos, ele colocou na tela a figura de uma mulher.
Senhora era o título. Picasso, a assinatura.
Conflitos do sentimento recrudesceram, agravando-nos
aflições…
Enfermidades surgiram, suscitando obstáculos…
Desarmonias repontaram na equipe doméstica…
Empreendimentos promissores entraram em fracasso…
Prejuízos nos golpearam, de chofre…
Desapareceram amigos…
As passagens a respeito do assunto estão registradas nos Evangelhos de Mateus (26:26 a 29), Marcos (14:22 a 25) e Lucas (22:14 a 30).
Assim descreve o Evangelho de Mateus:
26 Enquanto comiam, tomou
Jesus um pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, dizendo:
Tomai, comei; isto é o meu corpo. 27 A seguir, tomou um cálice e, tendo dado
graças, o deu aos discípulos, dizendo: Bebei dele todos; 28 porque isto é o meu
sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão
de pecados. 29 E digo-vos que, desta hora em diante, não beberei deste fruto da
videira, até aquele dia em que o hei de beber, novo, convosco no reino de meu
Pai.