2. A força que se revela no fenômeno das
manifestações está na Natureza, assim como o magnetismo.
3. Em 1858 havia nos Estados Unidos 17
jornais consagrados ao Espiritismo, enquanto em toda a Europa só havia um: o de
Genebra.
4. Tudo prova que os fenômenos espíritas têm
ocorrido desde as eras mais remotas. Portanto, o que hoje testemunhamos não é
uma descoberta moderna: é o despertar da Antiguidade, desembaraçada do
misticismo.
5. O fato das comunicações com o mundo
invisível acha-se nos livros bíblicos. A existência dos Espíritos e sua
intervenção no mundo corpóreo é atestada em Santo Agostinho, São Jerônimo, São
João Crisóstomo, São Gregório Nazianzeno e em muitos outros Pais da Igreja.
6. Em suas instruções os Espíritos superiores
têm sempre o objetivo de despertar nos homens o amor do bem pela prática do
Evangelho.
7. Os Espíritos atestam sua presença de várias maneiras.
8. As comunicações espíritas podem ser
frívolas, grosseiras, sérias ou instrutivas.
9. As comunicações inteligentes entre os
Espíritos e os homens podem dar-se por sinais, pela escrita e pela palavra.
10. Um correspondente sugeriu que as manifestações
espíritas através de pancadas, que Kardec chamava de sematologia espírita,
fossem designadas pelo vocábulo tiptologia. O nome psicografia, aplicável à
comunicação pela escrita, foi também sugerido por um correspondente.
11. As comunicações escritas sem intervenção
direta do médium eram chamadas por Kardec de espiritografia.
12. As comunicações verbais foram chamadas de
espiritologia mediata e espiritologia direta. O vocábulo psicofonia surgiu
depois.
13. É essencial estar atento contra a crença
no ilimitado saber dos Espíritos. Estes são como os homens; não basta
interrogar o primeiro que aparece: é preciso saber a quem nos dirigimos.
14. As intervenção dos seres incorpóreos nas
coisas da vida faz parte das crenças populares de todos os tempos.
15. Júlia, falecida após dolorosa
enfermidade, aos 14 anos, comunica-se com a mãe e lhe dá uma prova indiscutível
de sua presença.
16. A percepção do transcurso do tempo entre
os Espíritos é diferente: dez anos para nós significam dez minutos para eles.
17. Kardec descreve e analisa o fracasso da
experiência de Boston, em que o Dr. Gardner, mesmo contando com as senhoritas
Fox, não conseguiu comprovar a realidade da intervenção dos Espíritos.
18. Os sonhos não passam de um estado
sonambúlico natural e incompleto: as visões que ocorrem nesse estado são, pois,
visões sonambúlicas. As visões obtidas em vigília são visões pela dupla vista.
As que se verificam no êxtase são chamadas visões extáticas.
19. Ermance Dufaux estava com 14 anos quando
escreveu a história de Joana D'Arc, ditada por ela própria. Ermance deixou de
ser psicógrafa para tornar-se falante: outra pessoa registra suas palavras.
20. Kardec apresenta "O Livro dos
Espíritos" e a repercussão que essa obra teve na França.
21. A crítica d' O Livro dos Espíritos feita
por G. du Chalard, no Correio de Paris, em 11-6-1857, merece ser lembrada.
22. Kardec conta como o Livro dos Espíritos
foi escrito e diz que os primeiros médiuns que concorreram para esse trabalho
foram as senhoritas B... e a senhorita Japhet. (N.R.: As senhoritas B... são Julie
e Caroline Baudin.)
23. Os Espíritos admitem três categorias ou
ordens principais: os Espíritos imperfeitos, os bons Espíritos e os Espíritos
puros.
24. Predominância da matéria sobre o
Espírito; propensão para o mal; ignorância, orgulho, egoísmo e todas as más
paixões que lhes são consequentes, eis os caracteres gerais da terceira ordem.
25. Predominância do Espírito sobre a matéria
e desejo do bem, eis os caracteres gerais da segunda ordem.
26. A primeira ordem é formada pelos
Espíritos puros, em que nula é a influência da matéria.
27. Como estado, os Espíritos podem estar
encarnados ou errantes. Sendo a encarnação um estado transitório, a
erraticidade é realmente o estado normal dos Espíritos.
28. Kardec narra e analisa o caso
Mademoiselle Clairon e o fantasma, ocorrido em 1743, em que a grande atriz e
cantora descreve as perseguições que sofreu de um fã desencarnado.
29. Os fenômenos duraram dois anos e meio,
tal como o Espírito do rapaz havia previsto.
30. Kardec descreve o fenômeno de suspensão
de uma mesa, que ele viu repetir-se várias vezes em casa do Sr. B..., à rua
Lamartine.
31. Kardec faz uma comparação entre os
fenômenos das mesas falantes e os oráculos de antigamente, como os da floresta
sagrada do monte Taurus, no Épiro, para concluir que as crenças antigas tinham
por princípio o conhecimento das manifestações espíritas.
32. São Luís, em página sobre a avareza,
mostra os sofrimentos e o desespero que acometerão os avarentos na vida
post-mortem.
33. A senhorita Clary D..., falecida aos 13
anos de idade, revela dados interessantes sobre seu atual estado e suas vidas passadas.
Questões
propostas
A.
Quantos jornais espíritas havia na Europa quando do surgimento da Revue
Spirite?
Em toda a Europa só existia, em 1858, um
jornal dedicado ao Espiritismo: o de Genebra. Mas nos Estados Unidos já
circulavam então 17 jornais espíritas.
B.
Como surgiu na obra de Kardec o vocábulo psicografia, que designa a comunicação
espírita por meio da escrita?
O nome psicografia, aplicável à comunicação
pela escrita, foi sugerido ao Codificador por um correspondente, e o mesmo se
deu com o vocábulo tiptologia, sugerido por um confrade para designar as
manifestações espíritas por meio de pancadas, que Kardec chamava antes de
sematologia espírita.
C.
Como Kardec chamava as visões ocorridas durante o sono e durante a vigília?
Depois de explicar que os sonhos não passam
de um estado sonambúlico natural e incompleto, o Codificador diz que as visões
que ocorrem nesse estado são visões sonambúlicas, enquanto que as visões
obtidas em vigília são visões pela dupla vista e as que se verificam no êxtase
são chamadas visões extáticas.
D.
Quais os nomes dos primeiros médiuns que concorreram para a elaboração d' O
Livro dos Espíritos?
Kardec diz que os primeiros médiuns que
concorreram para esse trabalho foram as senhoritas B... e a senhorita Japhet.
As senhoritas B... eram, como se soube depois, as irmãs Julie e Caroline
Baudin.
Fonte:
O consolador, ano 10, nº 503, 12 de fevereiro
de 2017.
Por Astolfo de Oliveira Pinto.
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